Ce l’ho anche in musica. Non so se riesc wstrapolare il formato mp3

Credenze sulle solennità dell’anno.
La festa di San Giovanni Battista (cade il 24 giugno e coincide col solstizio d’estate), più che una reliquia, è come un saldo monumento di una età anteriore alla storia. Questo giorno è segnalato come punto di stella (infausto); pertanto, sono da temere infortuni, e credesi che sempre, in quel dì, qualcuno affoghi (Ortona, Atri). La rugiada (huazza) che cade nella notte tra il 23 e il 24 giugno è qualcosa di divino; ha benefico effetto sopra tutto ciò che la riceve, purifica e guarisce dolori e malattie, e al pari di essa, le acque comunicano virtù insolite e meravigliose: nell’acqua, in quella notte, si bagnano il sole e la luna (Teramo), e, come si lava il sole, così s’hanno da lavare gli uomini (Fara Filiorum Petri)… Le ragazze e i ragazzi vanno al fiume, dove scambievolmente si lavano la faccia; ciò fatto, si baciano, e diventano così compari o comari (Pescina).

Io me la ricordo la filastrocca di Seppia ed ho qualche vago ricordo di una filastrocca che inizia così

Pò pò pò e cche fit ca ‘a fatt tò…

mi sa che era usata sempre per il tocco (u tucch), ma invocava anche la punizione divina di Sant’Antonio, per colui che aveva “sganciato”…..chissà se qualcuno la ricorda.

Salutoni,
Int.

http://www.manfredoniaeventi.it/epoca/foto2/index.htm

I tre puntille vicino alla Rotonda rappresentavano una prova di conquista, una specie di iniziazione per i ragazzini che appena sapevano nuotare “alla caccjüne”. Era prova di coraggio arrivarci a nuoto (eravamo sui 10 anni di età). Di stra-coraggio tuffarsi di testa. Di ultra-coraggio lanciarsi in direzione della Sirenetta, cioè dalla parte ovest, dove gli scogli erano quasi affioranti, e l’acqua gelida, col pericolo davvero di sfracellarci.

Il nome deriva da “pontile”. Infatti negli anni ‘40 i tre blocchi di calcestruzzo erano collegati da travi di legno sulle queli era stato fissato un tavolato transitabile. Non so che cosa ci facessero. Immagino - ma non lo so con certezza - che c’erano tavolini per consumare d’estate una birra fresca o una gratta-marianna.
Nei miei ricordi vedo nettamente gli incastri ove erano alloggiate le estremità delle travi, segate forse da qualcuno che aveva bisogno di legna da ardere durante il triste periodo della guerra. Il mare un po’ per volta poi li ha abbattuti.

Altri “tre puntille” mi riportano adesso in mente, sempre grazie a seppia, quello che sentii dire dagli anziani. Era un tatuaggio impresso nella parte superiore della mano destra,tra il pollice e l’indice. Era una specie di “decorazione” o un segno di riconoscimento per i membri di una “Società” segreta. Gli affiliati erano addestrati a a usare coltello e bastone e a praticareuna specie di karate a corpo libero. Seguivano un codice d’onore e rispettavano una loro misteriosa gerarchia. Difendevano i deboli e proteggevano i bisognosi. Insomma una specie di massoneria. Gli affiliati erano chiamati ” ‘i picciutte” oppure ” ‘i cammurrìste”
Di più non so dire. Bisogna chiedere agli ultra ottantenni se hanno memoria di queste cose, che ora fanno ridere, ma fino agli anni ‘50 vi assicuro che erano considerate molto serie.

Ma - a proposito di “pònde” - ci sono altri punti della nostra tradizione che mi vengono in mente:
- “a pònde u mule” da dove si tuffavano schiere di ragazzi per il bagno o per una nuotata. Spesso si faceva il bagno in mutande (quando c’erano) in quanto il costume era un lusso per pochi. Si nuotava da un molo all’altro senza paura di essere investiti da motoscafi o da moto d’acqua anche perchè all’epoca c’erano solo “schiffe” e “trabbàcule”.
- “i tre pundille”, altro tipico punto in prossimità della Rotonda da dove ci si alleneva ai tuffi e alle arti natatorie anche se nel salire sui blocchi i ragazzi “ce stravesèvene”.
- “a pònde candone” che era il punto da dove si controllava il territorio. Per gli abitanti dei bassi in assenza di posti di osservazione in alto come balconi o finestre, la punta del cantone era l’amgolo per sorvegliare l’isolato e per lanciare le “urla” di richiamo ai “malebbuatte”.

Infine - sempre a proposito di “pònde” mi viene in mente una filastrocca che forse veniva usata fra i ragazzi per la conta e che ricordo così:
“ponde palente ponde pi,
tappe tapperuccio,
ponde palente ponde pi,
tappe tappe ti”.
C’è qualcun’altro che la ricorda?

Io neanche mi azzardo a dire niente del genere ai miei figli,mi dicono scema,mi dicono…
eh,non esiste più la gioventù di una volta…:D

e io mi chiedevo : ma possibile che la madonna e i santi vogliano ste disgrazie ? non saranno mica cavolate dei genitori ?

La mattina dopo si sparse la voce che Macchia era stata colpita da una quantità enorme di roccia franata dal Gargano. I massi hanno rotolato fino al mare a Varcaro, travolgendo case, oliveti, vigne e mandorleti. Si lamentarono anche delle vittime. Insomma una notte d’inferno. Rimase nella memoria collettiva come una terribile notte da dimenticare. Ecco perché viene menzionata come punto di stella. L’incoscienza dei miei anni mi ha condotto a Macchia il giorno dopo, imbiancata da detriti di roccia bianca tondeggianti per il rotolamento, palle di pietra dal diametro da 30 cm a 2 metri. Ricordo un fabbricato sventrato da una “palla” enorme. Rammento pure che con altri adolescenti ci siamo messi a mangiare le mandorle fresche raccolte dai rami spezzati, sapete quando hanno ancora la pellicina gialla…

Quello della Madonna del Carmine, non so se è precedente o successivo al 1951. Sapete, ho vissuto parecchi anni fuori di Manfredonia dopo quell’anno (Castellammare, Torino, Crotone, Potenza, Matera) e non ricordo questa particolare iattura del 16 luglio, perche o non ero ancora nato, o ero troppo piccolo o nessuno me l’ha raccontato.

Qualcuno potrebbe colmare la lacuna?

In conclusione: punti di stella = giornate infauste. Attenti!